روابط مفيدة : التسجيل | طلب كلمة المرور | تفعيل العضوية | طلب كود تفعيل العضوية | إتصل بنا   


تــابـعــنـا عـلى
تابعنا على الفيس بوك - الصفحة الرسمية للموقعتابعنا على تويتر - الصفحة الرسمية للموقعتابعنا على تويتر - الصفحة الرسمية للموقعتطبيق الفيس بوك الخاص بموقع فضيلة الشيخ محمد صديق المنشاوي - رحمه الله - تابعونـــــــا


العودة   منتديات الشيخ محمد صديق المنشاوى > الساحات القرأنية > قراء القرأن الكريم > قراء الإذاعة > الشحات محمد أنور
الشحات محمد أنور كل مايخص فضيلة الشيخ الشحات محمد أنور رحمه الله

 

    



إضافة رد
الصفحه الرئيسة موضوع جديد مشاركات اليوم الموضوع السابق الموضوع التالي
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 26 - 8 - 2009, 04:10 PM
الصورة الرمزية mohammed_elalfy
mohammed_elalfy mohammed_elalfy غير متواجد حالياً
::منشاوي فعال::
 


معدل تقييم المستوى: 12 mohammed_elalfy يستحق التميز
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى mohammed_elalfy
 جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور


جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور




ولد القارىء الشيخ الشحات محمد أنور قارىء مسجد الإمام الرفاعي, يوم 1 يوليو, عام 1950م في قرية كفر الوزير – مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية في أسرة صغيرة العدد .. وبعد ثلاثة أشهر من ولادته, مات أبوه فلم يتمكن الطفل من تمييز ملامح أبيه الذي ترك طفلاً يتيماً يواجه أمواج الحياة وتقلبات الأيام بحلوها ومرها. ولأن حنان الأم لا يعادله حنان, احتضنت الأم وليدها وانتقلت به للإقامة بمنزل جده ليعيش مع أخواله حيث الرعاية الطيبة التي قد تعوضه بعض الشيء وتضمد جراح اليتيم التي أصابته قبل أن تنبت له الأسنان.


قام خاله برعايته, وتبناه فكان خير أمين عليه لأنه قام بتحفيظه القرآن. كان لنشأته في بيت قرآن الأثر الكبير في إتمامه لحفظ القرآن وهو في الثامنة من عمره, وبواسطة خاله الشيخ حلمي محمد مصطفى رحمه الله راجع القرآن أكثر من مرة.. ولما بلغ العاشرة ذهب به خاله إلى إحدى القرى المجاورة وهي قرية (( كفر المقدام )) ليجود القرآن على يد المرحوم الشيخ علي سيد أحمد ((الفرارجي)) الذي أولاه رعاية واهتماماً خاصاً, لأنه لديه الموهبة التي تؤهله لأن يكون واحداً من أشهر قراء القرآن في مصر والعالم كله.



يقول الشيخ الشحات مسترجعاً أيام الطفولة :



(( ... في تلك الفترة كنت سعيداً بحفظ القرآن سعادة لا توصف, وخاصة أثناء تجويدي للقرآن بعد ما أتممت حفظه .. ولأن صوتي كان جميلاً , وأدائي للقرآن يشبه أداء كبار القراء, تميزت على أقراني وعرفت بينهم بالشيخ الصغير, وهذا كان يسعدهم جميعاً وكان زملائي بالكتّاب ينتهزون أي فرصة ينشغل فيها الشيخ عنا ويطلبون مني أن أتلو عليهم بعض الآيات بالتجويد ويشجعونني وكأنني قارىء كبير. وذات مرة سمعني الشيخ من بعيد فوقف ينصت إليّ حتى انتهيت من التلاوة فزاد اهتمامه بي فكان يركز عليّ دون الزملاء لأنه توقع لي أن أكون ذا مستقبل كبير على حد قوله رحمه الله ... واذكر أنني أثناء تجويدي للقرآن كنت كثيراً ما أتلو على زملائي ففكر أحدهم أن يحضر علبة كبريت (( درج )) ويأخذ منها الصندوق ويضع به خيطاً طويلاً ويوصله بالعلبة فأضع أحد أجزاء العلبة على فمي وأقرأ به كأنه ميكرفون وكل واحد من الزملاء يضع الجزء الآخر من العلبة على أذنه حتى يسمع رنيناً للصوت فيزداد جمالاً وقوة.. كل هذا حدد هدفي وطريقي وأنا طفل صغير وجعلني أبحث جاهداً عن كل السبل والوسائل التي من خلالها أثقل موهبتي وأتمكن من القرآن حتى لا يفر مني وخاصة بعد ماصرت شاباً مطالباً بأن أعول نفسي ووالدتي وجدتي بعد وفاة خالي الذي كان يعول الأسرة, فكنت لما أسمع أن أحد كبار العائلات توفي وتم استدعاء أحد مشاهير القراء لإحياء ليلة المأتم كنت أذهب وأنا طفل في الثانية عشرة وحتى الخامسة عشرة. إلى مكان العزاء لأستمع إلى القرآن وأتعلم من القارىء وأعيش جو المناسبة حتى أكون مثل هؤلاء المشاهير إذا ما دعيت لمثل هذه المناسبة.



المنافسة :



الشيخ جوده أبوالسعود والسعيد عبدالصمد الزناتي والشيخ حمدي الزامل الذين أشعلوا المنافسة في المنطقة بظهورهم دفعة واحدة ولكن والحق يقال – ظهرت موهبة الفتى الموهوب فجأة لتدفعه بين عشية أو ضحاها ليكون نداً للجميع واحتل مكانة لا تنكر بينهم رغم صغر سنه فتألق كقارىء كبير يشار إليه بالبنان وهو دون العشرين عاماً.





كانت بداية الشيخ الشحات بداية قاسية بكل معايير القسوة لم ترحم تقلبات الحياة المرة طفلاً يحتاج إلى من يأخذ بيده وينشر له من رحمته ويحيطه بسياج من العطف والحنان وبدلاً من هذا عرف الأرق طريق الوصول إليه فكيف ينام أو تقر له عين ويسكن له جفن أو يهدأ له بال وهو مطالب بالإنفاق علىأسرة كاملة فبدأ بتلبية الدعوات التي انهالت عليه من كل مكان وهو ابن الخامسة عشرة فقرأ القرآن في كل قرى الوجه البحري بأجر بسيط آنذاك لا يتعدى ثلاثة أرباع الجنيه إذ كانت السهرة بمركز ميت غمر تحتاج إلى سيارة وقد تصل إلى 7 جنيهات إذا لزم تأجير سيارة مهما يكن نوعها. فكان يعود من السهرة بما تبقى معه من الأجر ليسلمه إلى جدته ووالدته فتنهال عليه الدعوات مما يشجعه على تحمل الصعاب في سبيل التطلع إلى إلى حياة كريمة شريفة يتوجها بتاج العزة والكرامة وهو تلاوة كتاب الله عز وجل .


استطاع الشيخ الشحات في فترة وجيزة أن يكّون لنفسه شخصية قوية ساعده على ذلك ما أودعه الله إيّاه من عزة النفس وبعد النظر واتساع الأفق والذكاء الحاد والحفاظ على مظهره والتمسك بقيم وأصالة الريف مع التطلع بعض الشيء إلى الشياكة في المعاملة التي تغلفها رقة تجعل المتعامل معه يفكر ثم يفكر أبها تكلف أم أنها طبيعية وهذا ما سنجيب عنه قادماً. في تلك الفترة لم يكن الشيخ الشحات قد ارتدى زياً رسمياً للقراء ولكنه كان يلبس جلباباً أبيض والطاقية البيضاء وذات يوم ذهب ليقرأ مجاملة بمأتم خال القارىء الشيخ محمد أحمد شبيب بقرية دنديط المجاورة لكفر الوزير مباشرة, ولم يكن يتوقع أن ينال إعجاب الجمهور من الحاضرين بصورة لافتة للأنظار وخاصة الحاج محمد أبوإسماعيل معلم القرآن بالمنطقة وكان التوفيق حليفه والفتوح الرباني ملازمه بقوة وكان أحد الحاضرين خاله المرحوم الشيخ محمد عبدالباقي والذي كان مقيماً بمدينة بورسعيد وأبناؤه موجودون بها حتى الآن. فلما رأى المرحوم الشيخ محمد عبدالباقي إعجاب الناس الشديد بالشيخ الشحات فرح جداً وأحضر للشيخ الشحات زياً كاملاً من جملة ما عنده وقام بضبط الزي على مقاس الشيخ الشحات لأنه كان أطول منه قليلاً , وقام بلف العمامة البيضاء (( الشال )) على الطربوش وقال له بحنان الخال العامر قلبه بالقرآن .. مبسوط يا شحات أنت كده أصبحت شيخاً كبيراً وضحك الجميع سروراً وتمنى الموجودون للشيخ الشحات أن يكون أحد كبار ومشاهير القراء.



الموهبة وبداية الشهرة :



وبعد أن تخطى العشرين عاماً بقليل صار للشيخ الشحات اسماً يتردد في كل مكان وانهالت عليه الدعوات من كل محافظات مصر وأصبح القارىء المفضل لمناطق كثيرة ظلت آمنة ساكنة لم يستطع أحد غزوها بسهولة لوجود المرحوم الشيخ حمدي الزامل والشيخ شكري البرعي وتربعهما على عرش التلاوة بها لدرجة أنها عرفت بأنها مناطق الشيخ حمدي الزامل رحمه الله. ولكن الموهبة القديرة لا تعرف حدوداً ولا قوانين حتى ولو كانت القوانين قوانين قلبية مغلقة.. فكانت الموهبة لدى الشيخ الشحات هي المفتاح السحري الذي يتطاير أمامه كل باب.



وبعد عام 1970م انتشرت أجهزة التسجيل في كل المدن والقرى بطريقة ملحوظة وخاصة بعد الإنفتاح وكثرة السفر للعمل خارج مصر. لدرجة أن كثيرين تمنوا السفر ليس لجمع المال ولكن ليكون لديهم جهاز تسجيل يسجلوا ويسمعوا عليه المشاهير أمثال الشيخ الشحات. وكان ذلك سبباً في شهرة الشيخ الشحات عن طريق تسجيلاته التي انتشرت بسرعة البرق, ولو تم حصر تسجيلاته في تلك الفترة لزادت على عشرة آلاف ساعة من التلاوات الباهرة الفريدة التي جعلت الملايين من الناس يتوقعون لهذا القارىء الموهوب أنه سيكون أحد النجوم المضيئة في الإذاعة لأنه كان يتمتع بمزايا شخصية وإمكانات صوتية لا تقل عن إمكانات عمالقة القراء من الرعيل الأول لقراء الإذاعة.



واقعة طريفة :



حدثت عام 1978م بقرية (( التمد الحجر )) مركز السنبلاوين بمحافظة الدقهلية وكان طرفاها الشيخ الشحات والمرحوم الشيخ حمدي الزامل وفي الحقيقة كان الشيخ حمدي الزامل هو القارىء الأول والأخير لهذه القرية إلى أن ظهر الفتى الموهوب الشيخ الشحات على حد تعبير أهل القرية فتقاسم النصيب من الحب مع الشيخ حمدي وتفوق بذكائه فتملك القلوب وحدث أن توفي اثنان من أهل القرية في يوم واحد بينهما ساعات.. فالذي توفي أولا ارتبط أهله مع الشيخ الشحات والثاني مع الشيخ حمدي الزامل وكان الشيخ الزامل وقتها مخضرم وقديم من حيث الشهرة وكان سنه 47 سنة والشيخ الشحات كان سنه 28 سنة والأول إذاعي والثاني غير إذاعي في زهرة شبابه ولكنه أظهر موقفاً لن ينسى حكّم عقله رغم أن القرية يومها كانت بمثابة مقر لمؤتمر عالمي كبير جاءتها الوفود من كل مكان لتستمع إلى قطبين في مجال التلاوة ولكن الشيخ الشحات كان حكيماً فالسرادقان متجاوران والصوت يدخل إليهما بسهولة فلم يستخدم الشيخ الشحات قوة صوته وصغر سنه ليجهد الشيخ حمدي لكنه كان يكتفي بأن يقرأ عندما يصدّق الشيخ حمدي الزامل تقديراً للزمالة وحفاظاًَ على جلال القرآن واحتراماً للموقف العظيم .



الإلتحاق بالإذاعة :



كان لا بد لهذا الفتى المتألق دائماً الذي كان يتدفق القرآن من حنجرته كجدول الماء الجاري العذب أن يشق طريقه نحو الإذاعة, ولأن شهرته سبقت سنه بكثير وجّه إليه رئيس مركز مدينة ميت غمر في السبعينات المستشار حسن الحفناوي دعوة في إحدى المناسبات الدينية التي كان سيحضرها المرحوم د. كامل البوهي أول رئيس لإذاعة القرآن الكريم وذلك عام 1975 – 1976م يقول الشيخ الشحات : (( ... وكان لي صديق موظف بمجلس مدينة ميت غمر فقال لي رئيس المركز يدعوك لافتتاح احتفال ديني سيحضره كبار المسئولين ورئيس إذاعة القرآن والحفل سيقام بمسجد الزنفلي بمدينة ميت غمر فقبلت الدعوة وذهبت لافتتاح الحفل وسمعني المرحوم د. البوهي وقال لي لماذا لم تتقدم لتكون قارئاً بالإذاعة وأنت صاحب مثل هذه الموهبة والإمكانات وشجعني على الإلتحاق بالإذاعة فتقدمت بطلب وجائني خطاب للإختبار عام 1976م ولكن اللجنة رغم شدة إعجاب أعضائها بأدائي قالوا لي أنت محتاج إلى مهلة لدارسة التلوين النغمي فسألت الأستاذ محمود كامل والأستاذ أحمد صدقي عن كيفية الدراسة فدلني الأستاذ محمود كامل على الإلتحاق بالمعهد الحر للموسيقى فالتحقت به ودرست لمدة عامين حتى صرت متمكناً من كل المقامات الموسيقية بكفاءة عالية. وفي عام 1979م تقدمت بطلب.. للإختبار مرة ثانية أمام لجنة اختبار القراء بالإذاعة.. طلب مني أحد أعضاء اللجنة أن أقرأ 10 دقائق أنتقل خلالها من مقام إلى مقام آخر مع الحفاظ على الأحكام ومخارج الألفاظ والتجويد والإلتزام في كل شيء خاصة التلوين النغمي وبعدها أثنى أعضاء اللجنة على أدائي وقدموا لي بعض النصائح التي بها أحافظ على صوتي وانهالت عليّ عبارات الثناء والتهاني من الأعضاء وتم اعتمادي كقارىء بالإذاعة عام 1979م.


وتم تحديد موعد لي لتسجيل بعض التلاوات القصيرة حتى تذاع على موجات إذاعة القرآن الكريم بالإضافة إلى الأذان وعدة تلاوات منها خمس دقائق وعشر دقائق وخمس عشرة دقيقة وبعد اعتمادي كقارىء بالإذاعة بحوالي شهر فقط كنت موجوداً باستوديو ((41)) إذاعة للتسجيل يوم 16/12/1979م اتصل بي الأستاذ أحمد الملاح المسئول عن الإذاعات الخارجية والتخطيط الديني آنذاك وقال لي: أنت جاهز لقراءة قرآن الفجر لأن القارىء اعتذر لظروف خاصة؟ فقلت طبعاً أنا جاهز وكانت مفاجاة لي وفرحتي لا توصف فاسرعت إلى القرية وقطعت المسافة بين ميت غمر والقاهرة في أقل من ساعة لكي أخبر الأسرة وأهل القرية بأنني سأقرأ الفجر الليلة فعمّت الفرحة أرجاء القرية ولم ينم أحد من أبناء قريتي حتى قرأت الفجر وعدت فوجدت مئات من المحبين والأهل والأقارب والأصدقاء في انتظاري لتهنئتي ليس على قراءة الفجر على الهواء فحسب وإنما على التوفيق كذلك لأن الله وفقني جداّ وبعدها جاءتني وفود من جميع محافظات مصر لتهنئتي لأنني كنت مشهوراً جداً في جميع المحافظات قبل الإلتحاق بالإذاعة وكانت دائرة علاقاتي كبيرة على مستوى الجمهورية.


نجح الشيخ الشحات في الاستقلال بنفسه وجعل له مدرسة في فن التلاوة وحسن الأداء. وأصبح يوم 16/12/1979م يوماً لا ينسى في حياة الشيخ الشحات وفي ذكريات عشاق صوته وفن أدائه إذ كان اليوم التاريخي الذي وصل فيه صوته إلى كل أقطار الدنيا عن طريق الإذاعة أثناء قراءة قرآن الفجر على الهواء, وبعد ذلك اليوم أصبح الشيخ الشحات حديث الناس جميعاً وخاصة مشاهير القراء .. وذات يوم قابله المرحوم الشيخ محمود علي البنا وهنأه على حسن أدائه وجمال صوته ونصحه بالحفاظ صوته لأنه سيكون أحد مشاهير القراء البارزين .. وقبل وفاته بأيام قال الشيخ البنا للأستاذ عصمت الهواري وهو يسمعه في قراءة الجمعة على الهواء: (( الشيخ الشحات سيكون من أعلام مصر في التلاوة )).



في الفترة من 1980م إلى 1984م تربع الشيخ الشحات على الساحة مع أعلام القراء واستطاع أن يحقق إنجازاً كبيراً وشهرة واسعة في فترة عزّ فيها العمالقة واختلطت فيها الأمور وماجت الساحة بكثير من الأصوات القرآنية التي تشابهت واختلطت لدرجة أن السامع تاه وفكر في الإنصراف إلى كل ما هو قديم. كان قرآن الفجر عبر موجات الإذاعة هو البوابة الرئيسية التي دخل منها الشيخ الشحات إلى قلوب الملايين من المستمعين بلا اقتحام وبلا تسلق ساعده على ذلك بقاؤه بمصر خلال شهر رمضان لمدة خمس سنوات بعد التحاقه بالإذاعة ولأن قرآن الفجر آنذاك كان مسموعاً جداً لأن شهر رمضان كان يأتي في فصل الصيف خلال تلك الفترة وكان الناس جميعاً يسهرون حتى مطلع الفجر, نجد أن هذا كان عاملاً مهماً من العوامل التي ساعدت الشيخ الشحات على الانتشار والشهرة التي كان مقابلها جهد وعرق وكفاح والتزام من جانب الشيخ الشحات. وكان هذا القارىء الموهوب يقرأ أربع مرات في شهر رمضان على الهواء في الفجر وأربع مرات في سرادق قصر عابدين بانتظام مما جعل جماهيره وعشاق صوته يتوافدون من كل المحافظات ليستمعوا إليه ثقة منهم في قدراته وإمكاناته التي تمكنه وتساعده على إشباع شوقهم بما لا يقل عن ثلاثين جواباً أثناء التلاوة الواحدة وأحيانا يصل جواب الجواب إلى أكثر من عشر مرات باتقان وتجديد والتزام شهد به المتخصصون في علوم القرآن.



في عام 1984م قرأ الشيخ الشحات في الفجر :



أول (( غافر )) ثم قرأ في الفجر الذي يليه بعد أسبوع من سورة (( فاطر )) { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله } ووفق لدرجة جعلت شهرته تزداد أضعافاً مضاعفة على المستويين المحلي والعالمي .. وخاصة تلاوة سورة فاطر التي لما سمعها الشيخ فرج الله الشاذلي وهو يمشي في مدينة إيتاي البارود يجري في الشارع مسرعاً ليتمكن من تسجيل بقيتها (( وهذا ما قاله الشيخ فرج الله للشيخ الشحات )) .. وهذه شهادة من قارىء عالم لقارىء موهوب .. وهكذا فرض الشيخ الشحات موهبته على الساحة ليكون أحد القراء الموهوبين الذين دوّن التاريخ أسماءهم على صفحة المشاهير. وكان أهم ما يميز الشيخ الشحات في تلك الفترة, الحيوية .. والرشاقة في الأداء والقدرة على التلوين أسفر ذلك كله عن أكثر من ثلاثمائة قارىء بمحافظات مصر يدعون إلى مآتم ومناسبات كبرى لأنهم يقلدون هذا القارىء الموهوب.


مدرسة الشيخ الشحات: أشهرهم على سبيل المثال. القارىء الشيخ ناصر الزيات, والشيخ (( شعبان الحداد )) والشيخ عبداللطيف وهدان (( بكفر طنبول القديم )) السنبلاوين , والشيخ محمود بدران بالشرقية, والشيخ إسماعيل الطنطاوي المنصورة والشيخ ((محمد المريجي )) حدائق القبة والمحامي (( علاء الدين أحمد علي )) شبرا الخيمة وغيرهم من القراء الذين يقدر عددهم بحوالي ألف قارىء بمصر والدول الأخرى الذين قلدوا طريقته بخلاف ما لا يقل عن خمسة من قراء الإذاعة يأخذون كثيراً من (( النغم )) الذي ابتكره هذا القارىء الموهوب.. وأقرب الأصوات إلى خامة صوت الشيخ الشحات صوت نجله (( أنور الشحات )) الذي حباه الله صوتاً جميلاً وأداءً , قوياً متأثراً بأبيه الذي دائماً يقدم له النصائح الغالية.. أهمها تقوى الله في القراءة.. ولقد ظهرت موهبته جلية واضحة عندما قرأ في احتفال المولد النبي الشريف جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور عام 1994م بالإسكندرية وكرّمه السيد الرئيس محمد حسني مبارك. والذي يشغل القارىء الصغير أنور الشحات عن التلاوة في الحفلات.. حرصه الشديد على التركيز في دراسته بجامعة الأزهر الشريف .. ويلي أنور في التلاوة الجيدة أخوه محمد الشحات والذي يتمنى أن يكون داعية – وإن كان يحتاج إلى التدريب على مواجهة الجمهور .. وأما محمود فصوته أكثر جمالاً إلا أنه يشعر بأنه صغير جداً ولكن والده يقول له دائماً : (( يا شيخ محمود كلنا كنا أصغر منك سناّ وبكره الصغير يكبر يا بني .. )) ودائماً يوجه الشيخ الشحات النصائح إلى أبنائه بالمحافظة على القرآن ليشار إلى العائلة بأنها عائلة قرآنية .. ولكنه يعطي الحرية الكاملة لبناته في الحفظ مما يساعدهم على المنافسة فيما بينهم .. فالكبرى نجلاء الشحات تحفظ أكثر من نصف القرآن .. وهي حاصلة على بكالوريوس زراعة وهي متزوجة من (( د. هاني الدّوّه )) . بكلية الزراعة جامعة الزقازيق. وأمينة التي تدرس بكلية التجارة جامعة الأزهر وحسنات بالثانوية وكريمة وأسماء وضحى يحفظن ما تيسر من القرآن الكريم .. ما شاء الله.



السفر إلى دول العالم :



وللشيخ الشحات كثير من المجبين بصوته وأدائه في كل محافظات مصر, أشهرهم الرابطة التي كونها الحاج مصطفى غباشي بمحافظة الغربية.


وبعد ذلك كله كان لا بد من نقلة إلى آفاق عالية في عالم التلاوة تنبأ الناس له بمستقبل أكبر مما هو فيه, ولأنه يتمتع بذكاء وطموح ودبلوماسية في المعاملة استطاع أن يرتل القرآن ويفتح باباً لجملة من القراء ليرتلوا القرآن فأصبحوا كالمسبحة في عالم الترتيل.


بعد ما بنى الشيخ الشحات قاعدة شهرته العريضة اطمأن على أساسها المتين أراد أن ينطلق ليتم البناء ويشيده بالإنتشار والبحث عن المزيد من المجد والتاريخ في كل قارات الدنيا فلم يترك قارة إلا وذهب إليها قارئاً في شهر رمضان منذ 1985م وحتى عام 1996م فكان يسافر مرات مكلفاً ومبعوثاً من قبل وزارة الأوقاف المصرية ومرات بدعوات خاصة .. فتعلق به الملايين من محبي سماع القرآن خارج مصر المستمعين بالمركز الإسلامي بلندن ولوس أنجلوس والأرجنتين واسبانيا والنمسا وفرنسا والبرازيل ودول الخليج العربي ونيجيريا وتنزانيا والمالديف وجزر القمر وزائير والكاميرون وكثير من دول آسيا وخاصة إيران.


وعلى حد قوله لم يبغ من وراء كل هذه الأسفار إلا وجه الله وإسعاد المسلمين بسماع كتاب الله العظيم





والآن اترككم مع التلاوات



(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الفاتحة البقرة . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة البقرة 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة البقرة 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة البقرة 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة البقرة 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة البقرة 5 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . آخر البقرة وقريش والكافرون . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ال عمران 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ال عمران 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ال عمران 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ال عمران 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ال عمران 5 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة آل عمران والشمس . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النساء 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النساء 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النساء 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النساء 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النساء 5 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النساء 6 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النساء 7 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النساء والضحى . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . آخر النساء والمائده . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة المائدة 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة المائدة 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة المائدة 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة المائدة 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة المائدة 5 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة المائدة 6 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة المائدة 7 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة المائدة 8 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانعام 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانعام 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانعام 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانعام 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانعام 5 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانعام 6 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانعام 7 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانعام والفجر . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الاعراف 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانفال 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة التوبة . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة هود . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة يوسف 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة يوسف 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة يوسف 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ابراهيم 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ابراهيم 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ابراهيم 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الاسراء 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الاسراء 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الاسراء 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الاسراء 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الاسراء 5 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الكهف والقصار . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة مريم 1. , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة مريم 2. , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة مريم 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة مريم وطه . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة طه 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الحج 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الحج 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الحج 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النور 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النور 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الفرقان 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الفرقان 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النمل 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النمل 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النمل 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القصص 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القصص 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القصص 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القصص 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القصص 5 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القصص العباسية . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة لقمان 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الاحزاب 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)

(¯`·._(¯`·._( , , . سورة فاطر 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة فاطر 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة فاطر 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة يس 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة يس 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة يس والقيامة . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة غافر 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة فصلت 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة فصلت 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الشورى 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الشورى 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الشورى 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الشورى 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الشورى 5 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الزخرف 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الزخرف والمطففين . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الفتح والنازعات . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الحجرات_وق1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الحجرات_وق2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الحجرات_وق3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ق_والإنفطار . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة ق_والشمس . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النجم والقمر . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القمر_والرحمن1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القمر_والرحمن2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القمر_والرحمن3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القمر_والرحمن4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الواقعة . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة التحريم1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . التحريم2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة التحريم_والملك . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الملك . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الحاقة 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الحاقة 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة القيامة . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الإنسان 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الإنسان 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الانسان 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة النبا . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة عبس_والتكوير_والإنفطار . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة عبس_وقصار_سور . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة التكوير . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة الإنفطار . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة البروج_و_الطارق . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة البلد 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . سورة البلد 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . قصار_السور 1 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . قصار_السور 2 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . قصار_السور 3 . , , )_.·´¯)_.·´¯)
(¯`·._(¯`·._( , , . قصار_السور 4 . , , )_.·´¯)_.·´¯)




كلمات المنشاوي

الموقع الموقع الرسمى لفضيلة الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله,ملتقى محبى الشيخ محمد صديق المنشاوي وتراث العائلة المنشاوية المباركة





[lu js[dghj hgao hgaphj lpl] Hk,v

0 شكوى
0 مقطع رائع رائع رائع من سورة الروم
0 شاب يقلد المنشاوى باقتدار- فيديو
0 جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور
0 المصحف المرتل للشيخ مصطفى إسماعيل


التعديل الأخير تم بواسطة mohammed_elalfy ; 19 - 4 - 2012 الساعة 03:24 PM.
رد مع اقتباس

قديم 26 - 8 - 2009, 04:22 PM   رقم المشاركة : 2
احسان صديق
:: شخصية هامه ::

احسان صديق غير متواجد حالياً
احسان صديق مبدعاحسان صديق مبدع


 رد: جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك اخى الحبيب..

ولك جزيل الشكر على ما اضفت ...
جعلها الله فى ميزان حسناتك.... ووفقك الى ما يحبه ويرضاه

دمت بخير



 

 



0 قصة نااااااااااادرة جدا عن الشيخ محمد صديق المنشاوي واول مرة تسمعها اذنيكم ...!
0 مش حتصدقو لكن الدنيا صارت بالمقلوب !!!
0 الثقة بالله...وما دور الإنسان بها...!
0 التوحيد الظاهري العامي و التوحيد الحقيقي...!!!
0 عشق عبد الباسط لشقيقه المنشاوي!...

التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس

قديم 26 - 8 - 2009, 06:01 PM   رقم المشاركة : 4
mohammed_elalfy
::منشاوي فعال::
 
mohammed_elalfy

mohammed_elalfy غير متواجد حالياً
mohammed_elalfy يستحق التميز


إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى mohammed_elalfy

 رد: جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احسان صديق
بارك الله فيك اخى الحبيب..
ولك جزيل الشكر على ما اضفت ...
جعلها الله فى ميزان حسناتك.... ووفقك الى ما يحبه ويرضاه

دمت بخير

وفيك بارك أخى الكريم



 

 



0 لأصحاب الخبره- استفسار هام
0 صور نادره للشيخ المنشاوى رحمه الله
0 مفاجئه : لقاء نادر مع الحاج سعودى ابن الشيخ المنشاوى رحمه الله
0 شكوى
0 صورة نادرة توضح رفض المنشاوي القراءة امام عبد الناصر

رد مع اقتباس

قديم 26 - 8 - 2009, 06:06 PM   رقم المشاركة : 5
mohammed_elalfy
::منشاوي فعال::
 
mohammed_elalfy

mohammed_elalfy غير متواجد حالياً
mohammed_elalfy يستحق التميز


إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى mohammed_elalfy

 رد: جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى اسماعيل
جزاك الله أخي الفاضل على ما أضافته أياديك من تلاوات للشيخ الشحات أحد قراء الرعيل الثاني رحمهم الله جميعا..

شكراُ على مرورك الجميل أخى الكريم



 

 



0 شكوى
0 جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور
0 المصحف المرتل للشيخ مصطفى إسماعيل
0 لأصحاب الخبره- استفسار هام
0 ترتيل متقن للمنشاوي

رد مع اقتباس

قديم 26 - 8 - 2009, 06:14 PM   رقم المشاركة : 6
طائر الباتروس
متغيب مجبر على الغياب
 
طائر الباتروس

طائر الباتروس غير متواجد حالياً
طائر الباتروس يستحق التميز


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى طائر الباتروس

 رد: جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور

بسم الله الرحمن الرحيم


جزاكم الله تعالى خيرا يا حاج محمد
ورحم الله شيخنا الحبيب الشحات انور وارسل عليه سابغ الرحمات وسحائب المغفرة والرضوان ,,,,!!!!



 

 



0 مرررررررررررعب ....... تعالى وانظر لا تخف!
0 الحشر والقصار من المسجد الزينبى
0 احبتى فى الله ما الذى دهانا ؟؟؟!!!
0 البـــــــــــلــد ,,, ابداعاااااااات جديدة
0 زيادة الايمان ونقصانه,,, خلاصة القول!

التوقيع



اللهم رحماك بمصر وأهلها

رد مع اقتباس

قديم 31 - 8 - 2009, 02:36 PM   رقم المشاركة : 7
mohammed_elalfy
::منشاوي فعال::
 
mohammed_elalfy

mohammed_elalfy غير متواجد حالياً
mohammed_elalfy يستحق التميز


إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى mohammed_elalfy

 رد: جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الباتروس

جزاكم الله تعالى خيرا يا حاج محمد
ورحم الله شيخنا الحبيب الشحات انور وارسل عليه سابغ الرحمات وسحائب المغفرة والرضوان ,,,,!!!!

شكراً على المرورأخى الكريم



 

 



0 اشتباه في وجود خطأ للمنشاوي في المصحف المرتل
0 جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور
0 وكأنك تسمع المنشاوي
0 صور نادره للشيخ المنشاوى رحمه الله
0 صورة نادرة توضح رفض المنشاوي القراءة امام عبد الناصر

رد مع اقتباس

قديم 31 - 8 - 2009, 03:28 PM   رقم المشاركة : 8
مسلمة لله
:: مـــراقــبــة عـــامـــة ::
 
مسلمة لله

مسلمة لله غير متواجد حالياً
مسلمة لله مبدعمسلمة لله مبدع


 رد: جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل

وجعلة في ميزان حسناتك أن شاء الله



 

 



0 السياحة الدينية في مصر
0 كشفت ميكروسوفت النقاب عن سلاح جديد في مواجهة جوجل
0 بيني وبين الناس
0 أرفع الناس قدراً ..
0 لكي أختي خاطبي طفولة زوجك...

التوقيع


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




رد مع اقتباس

قديم 31 - 8 - 2009, 06:11 PM   رقم المشاركة : 9
mohammed_elalfy
::منشاوي فعال::
 
mohammed_elalfy

mohammed_elalfy غير متواجد حالياً
mohammed_elalfy يستحق التميز


إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى mohammed_elalfy

 رد: جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة لله
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل

وجعلة في ميزان حسناتك أن شاء الله

شكراُ على المرور أختى الكريمه



 

 



0 شكوى
0 جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور
0 مفاجئه : لقاء نادر مع الحاج سعودى ابن الشيخ المنشاوى رحمه الله
0 لأصحاب الخبره- استفسار هام
0 شاب يقلد المنشاوى باقتدار- فيديو

رد مع اقتباس

قديم 7 - 11 - 2009, 10:17 PM   رقم المشاركة : 10
المنشاوى المنشاوى
::منشاوي مبدع::
 
المنشاوى المنشاوى

المنشاوى المنشاوى غير متواجد حالياً
المنشاوى المنشاوى يستحق التميز


إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى المنشاوى المنشاوى

 رد: جمع تسجيلات الشخ الشحات محمد أنور

بسم الله الرحمن الرحيم

جزيت خيرؤا على هذا العمل الرائع وجعله الله فى ميزان حسناتك وهو بلده قريبة من بلدنا رحمه الله يعنى بلديات وهو من قراء الرعيل الثانى رحمه الله رحمة واسعة



 

 



0 مصر تعلن الحرب عليكم
0 تلاوة بصوتى من اخر سورة لقمان تقليد الشيخ محمد صديق المنشاوى
0 اكتشاف مياه على سطح القمر
0 تلاوة ترتيل من سورة ال عمران تقليد للشيخ محمد صديق المنشاوى بصوتى
0 القارئ السعيد عبد الصمد الزناتى وسورة الفجر ((ما هذا الابداع))

التوقيع

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share

اللون الاحمر اللون الأزرق اللون الأسود اللون الأخضر اللون الوردي اللون البحري اللون الرمادي

الساعة الآن 11:15 AM.

أقسام المنتدى

الشيخ صديق محمود المنشاوي | المنتديات الاسلامية | الابتهالات والتواشيح | المنتديات العامة | الدعم الفنى وشكوى الاعضاء | المنتديات الادارية | الشكاوى والاقتراحات | عالم الكمبيوتر والأنترنت | الأتصالات والموبيلات | التسجيلات الصوتية | محمود خليل الحصرى | عبد الباسط عبد الصمد | الأكاديمية القرأنية | الساحات العامة | الترحيب والمناسبات | التصميمات والأبداعات | التسجيلات الاذاعـــية | مقــــــاطع ابـداعـــية | مقلدو آل المنشاوي | الساحات المنشاوية | الشيخ محمد صديق المنشاوى | الشيخ محمود صديق المنشاوى | التسجيلات المــرئية | الساحات القرأنية | قراء الجيل الذهبى | التسجيلات الخارجية | الارشيف والمواضيع المكرره | شئون المنتديات | مجلدات وملفات | الصحة والعلوم | التسجيلات النـــــادرة | واحة وشؤون حواء | المطبخ المنزلى | الديكور والاثاث | مقاطـــــع ابداعـــية | مـــواعيد الحفـــلات | صــــــــور الشــــيخ | الأخبار والأحداث | التـــــلاوات المنقـــــاه | السنة النبوية | الإعجاز في القرآن | التجويد والقراءات | الثقافة والمعرفة | الخيمة الرمضانية | كامل يوسف البهتيمى | محمد رفعت محمود | مكتبة الموقع | مصطفى إسماعيل | محمود على البنا | عظماء الاسلام | الفقة الاسلامى | اعرف نبيك | الحديث وعلومه | عالم الأليكترونيات | السفر والسياحة | English Minshawy | فديوهات تصويرية | قراء الإذاعة | الدورات التعليمية | قراء القرأن الكريم | قراء غير الإذاعة | قراء العالم الاسلامى | أبو العينين شعيشع | عبد العظيم زاهر | محمد محمود الطبلاوى | حمدى الزامل | شعبان الصياد | راغب مصطفى غلوش | محمود حسانين الكلحى | إبراهيم الشعشاعى | أحمد نعينع | الشحات محمد أنور | السيد متولى | عبد المنعم الطوخى | محمد عمران | محمد حصان | السيد سعيد | محمود أبو الوفا الصعيدى | عبد الفتاح الطاروطى | محمد الليثى | مقاطع قرانية | عبده عبدالراضي | حاتم فريد الواعر | الثورة المصرية العظيمة | حلمى الجمل | إشهار المواقع الأسلامية | الأمسيات والسهرات | قرأن الفجر والجمعة |



الموقع الرسمى لفضيلة الشيخ محمد صديق المنشاوي @ رحمه الله
This Site is Powerd By Minshawy Team 2008 - 2010

Powered by vBulletin ® ; Alminshawy.com
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي إدارة شبكة المنشاوي - رحمه الله -  ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر )

 

Preview on Feedage: %D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%88%D9%89 Add to Google! منتديات الشيخ محمد صديق المنشاوى Subscribe in NewsGator Online منتديات الشيخ محمد صديق المنشاوى
|